Empresa, Liderzgo

Manifestábamos que el liderazgo se genera en el lenguaje. es importante señalar que este fenómeno no acontece si no existe una clase particular de conversación de liderazgo, los lideres son aquellas personas que así mismas se hacen ciertas preguntas y se comprometen con las respuestas que articulan.

¿Quines somos?

¿Hacia donde va el muerdo?

¿Quiénes seremos en un mundo que cambia?

¿Qué necesitamos para convertirnos en lo que queremos ser?

Competencia de un lider

Los lideres leen el mundo.

Los lideres transforman el mundo pero para realizar esto debe desarrollar una normativa sobre el mundo en que vive, pero el mundo no es una colección de objetos o eventos, el mundo es una narrativa que da sentido a los objetos o eventos por que las refiere a preocupaciones e intereses humanos, nos colocamos en el mundo de acuerdo a la historia que tenemos del mundo.
Las posibilidades para la acción que un líder encarna expresan el tipo de historia sobre el mundo según la cual el líder vive. Para el líder el mundo no es algo dado si no una estructura para posibles acciones y esta acciones van a transformar lo que el mundo a sido que cambiaron las posibilidades que estarán presentes en el futuro.

Factores que hacen poderosa la historia

a. Competencia para leer el mundo. Nuestra historia tendrá más poder de acuerdo con las prácticas que tenemos para leer las historias del mundo de otras personas. La historia propia adquiere más fuerza al tener contacto con otra.

b. Capacidad para distinguir dentro de las historias del mundo, afirmaciones de evaluaciones, evaluar la veracidad de las afirmaciones y la solidez de las evaluaciones.

c. El conjunto de distinciones que tenemos para leer el mundo. No vemos con los ojos, sino con las distinciones que tenemos (sin la distinción de la masa no veremos la masa).

d. Los estados de animo son evaluaciones automáticas acerca del mundo que el futuro, lo interesante de los estados de animo es que siempre parecen estar delante de la nosotros que de acuerdo con el estado de animo en que nos encontramos las estructuras de posibilidades pueden ser diferentes.

Visiones y Alicaciones

Con estas visiones anteriores, la comprensión del liderazgo, no puede comprenderse ni diseñarse.
Un buen punto de partida para comprender el liderazgo es adentrarse un poco con el tema del poder, la que nos lleva a mirar el planteamiento desde la perspectiva de la antología del lenguaje.
Desde esta perspectiva, el poder es un fenómeno que emerge de la capacidad del lenguaje.

El poder en este caso no alude a ninguna sustancia o propiedad independiente del observador, porque es el mágico observador el que constituye el fenómeno de manera que el poder no se encuentre allí afuera.La primera relación del poder con el lenguaje es reconocer siempre vive como un juicio que hacemos de manera que el referente básico dentro del fenómeno del poder, es la acción.

“MIENTRAS MAYOR SEA LA CAPACIDAD DE ACCIÓN DE UNA ENTIDAD, MAS PODER ES POSIBLE DE ATRIBUIRLE”.

La acción, no alude solo a las acciones emprendidas, sino también a la capacidad de generar acciones. Con esto se señala que no es necesario que la acción se lleve a cabo para poder emitir fundamentalmente el juicio de poder, y, aunque la entidad no actué, si podemos sostener que tiene la capacidad para hacerlo .tener poder, es diferente de ejercerlo y esto muestra que el poder no es un juicio sobre la acción si no sobre el dominio de lo posible. Si tengo juicio de que alguien podría hacer algo, hecho o no, igual sostengo que tiene el poder para ello.
El juicio de poder siempre supone la referencia a otra entidad equivalente o a estándares o practicas sociales determinadas.

Aplicaciones al liderazgo

Ambos se dan el lenguaje que pertenece al dominio de los juicios y enjuiciarnos con el propósito de coordinar acciones con otros. Los juicios no se basan en propiedades extensas pre- existentes, de las cuales el lenguaje da cuenta, son evaluaciones que hacemos de las acciones de alguien basada en estándares sociales.
El liderazgo es un juicio que hacemos de alguna entidad que actúa, puede ser individual o colectiva. Si tengo el juicio que el liderazgo no es solo una evaluación, sino que también es un dominio de acción en si mismo. Llamamos líderes a una persona cuando puede realizar cierto tipo de acciones y cada vez que observamos estas acciones podemos decir que el liderazgo ocurre.
Las acciones básicas del liderazgo son lingüísticas,( los lideres hablan a las personas que guían) y es en el hablar donde encontramos el liderazgo.

El líder es alguien que hace ciertas ofertas, pedidos y promesas. Genera una interpretación del presente, declina la posibilidad de algo y genera confianza en otras personas, sin lenguaje, estas acciones, no podrían ser realizadas.
El líder es alguien que hace ofertas, pedidos y promesas y cumple. El fundamentalmente debe crear e inspirar confianza. Todo esto desde el punto de vista de una empresa.

Clase del 25 de Abril del 2008

Liderazgo

Se define como la capacidad de influir en un grupo con el objeto de que este alcance ciertas metas. Este concepto se encuentra ligado al concepto de poder, y este lo entendemos como la capacidad de A de influir en B de manera que B realice ciertas conductas. Es decir, el liderazgo utiliza el poder como medio para lograr las metas propuestas. Estas definiciones clásicas o tradicionales tienden a explicar que es el fenómeno del liderazgo pero no a producir comprensión, respecto de estas definiciones, son habituales los siguientes planteamientos.

1.-El liderazgo es la capacidad de dar órdenes, entonces los líderes no solo consiguen que las cosas sean hechas, sino que también son los inventores de lo que se puede hacer.
2.- El liderazgo corresponde a una capacidad extraordinaria. Aquí el liderazgo aparece como una propiedad misteriosa, carismática o mágica, un toque concedido como don especial a una persona.

De manera que con ésta impresión el liderazgo no puede aprenderse ni diseñarse. Si nos acercamos al poder es un fenómeno que emerge de la capacidad del lenguaje. El poder en este caso no alude a ninguna sustancia o propiedad independiente del observador, puesto que es el propio observador quien constituye este fenómeno, entonces el poder no se encuentra allí afuera, sino que el poder es un juicio.
El poder no se refiere a ningún elemento que se pueda suponer fuera de nosotros, el poder siempre vive en un juicio que hacemos.

El poder se constituye a partir de un juicio emitido por un observador respecto a la mayor capacidad de generar acción de una determinada entidad. Ejemplo, la comparación de dos políticos en cuanto a su capacidad para ejecutar acciones propuestas en sus planes. De aquí se desprende el referente básico dentro del fenómeno del poder.
Es importante señalar que el referente básico del poder “la acción” no alude sólo a las acciones comprendidas sino que también a la capacidad de generar acciones.
El poder no es un juicio sobre la acción sino sobre el dominio de lo posible.

Finalmente esto permite entender por qué un juicio de poder hecho bajo determinadas circunstancias históricas puedan perder sentido al modificar esas condiciones.

Sistemas de aprendizaje

Las actitudes y los valores forman parte fundamental de diseños curriculares como un elemento primordial que debe ser aprendido, creado, enseñado y aparecen como contenidos estructurados a enseñar y evaluar.
La actitud se define como una predisposición estable de la conducta que como tal dirige la misma.

Componentes de la Actitud

1. Cognitivos


2. Afectivo


3. Condicional

Clase del 4 de Aril del 2008

Principios y valores de la vida universitaria

1. Dignidad de las personas
2. Libertad
3. Ciudadania
4. Convivencia
5. Bien comun
6. Equidad
7. Desarrollo sustentable ymedio ambiente
8. Aceptacion y aprecio a la dignidd de las personas

El Aprendizaje Servicio

Es una propuesta pegadogica que permite desarrollar conocimientos y competencias a través de una practica de servicio solidario a la comunidad.

En el ámbito educacional se define como “Un servicio solidario desarrollado por los estudiantes, destinados a atender las necesidades reales de la comunidad, planificado institucionalmente en forma integrada por el currículo en la función del aprendizaje del estudiante”

1. Se identifica con una actividad educativa
2. Plantea la adquisición de conocimientos aplicados a las materias de estudio junto actividades y valores y que sirve a su practica para cubrir las necesidades de la ciudadanía
3. Es una propuesta educativa y compleja e innovadora
4. Vincula estrechamente el servicio y el aprendizaje en una sola actividad educativa.
5. Permite simultáneamente aprender y actuar
6. Mejora el aprendizaje y refuerza los valores ciudadanos
7. Es un método eficaz para que los conocimientos cobren significado a través de su finalidad
8. Su aplicación ayuda a la construcción de la personalidad social trabajando con la visión del desarrollo moral y con la practica de actitudes y valores en un marco relacional
9.Transforma el entorno

Clase del 11 de Abril del 2008

Teoria del Aprendizaje

La teoría del aprendizaje constituye un constructo como síntesis de autores que explican y predicen como pretende el hombre y la mujer; estas teorías son solo aproximaciones parciales con la pretensión de ser generalizadoras para referirse a la realidad del conocimiento. En el aprendizaje participan los siguientes factores que son la base común de las teorías:

- La estructura biológica
- El contexto social
- La motivación
- Operaciones mentales
- Vivencias y emociones

Según Thomas Khun, las teorías nuevas no nacen como manifestación del círculo de Viena ni por sustitución del paradigma del modelo anterior por uno nuevo.
El paradigma es un modelo explicativo y también es necesaria la crisis como condición previa para la sustitución del modelo antes vigente. Sise toma la decisión de rechazar un paradigma siempre lleva consigo llevar uno nuevo y el juicio de tal decisión implica la comparación de ambos paradigmas con la naturaleza entre si. Lo viejo da paso a lo nuevo, los conceptos familiares y estables cambian por el nuevo paradigma.
El aprendizaje; el primer cambio del paradigma se logra con la emergencia del conductismo y el procesamiento de la información.

Clase del 28 de Marzo del 2008